Incluye suplemento escrito del tema
Dr. Norman González Chacón
LA SAL EN LAS SAGRADAS ESCRITURAS Y EN NUESTRAS VIDAS:
Tema central
La sal como símbolo de pacto, consagración, purificación y testimonio del pueblo de Dios
Texto clave:
Mateo 5:13
«Vosotros sois la sal de la tierra: y si la sal se desvaneciere, ¿con qué será salada? no vale más para nada, sino para ser echada fuera y hollada de los hombres.»
I. LA SAL COMO ELEMENTO NECESARIO PARA LA VIDA:
Hermanos y amigos:
Este es un tema que usted nunca oirá en su iglesia debido a que no ha sido considerado por la teología cristiana porque habla de los juicios de Dios que no son temas del agrado de la curia cristiana, que ha liberado al hombre de los juicios divinos con el fin de llenar las iglesias de gente, que todo, hasta la salvación, la quieren fácil y barata. Por esa razón, todo lo que pueda significar juicio o justicia divina,asi como los diez mandamientos y algunos preceptos y estatutos que Dios señaló con carácter perpetuo, los han clavado en la cruz y no quieren saber de ellos.
Vamos a comenzar nuestro estudio de hoy, citando un texto de Job, quien pasó por los juicios, no de Dios, sino del demonio que lo pidió para zarandearlo. Un varón justo que conocía a Dios como lo conecen muchos de nombre, sin haber tenido un encuentro personal o una relación familiar con Él:
Job 6:6,
«¿Comeráse lo desabrido sin sal? ¿O habrá gusto en la clara del huevo?» Dejemos esa cita pendiente, no se olviden de ella que la vamos a discutir mas adelante. Ahora, vamos a ver unos detalles de la fisiología humana que casi nunca se mencionan en las iglesias.
El cuerpo humano no puede subsistir sin la sal. El sodio es un electrolito esencial para el balance energético del cuerpo humano. Mantiene el equilibrio del agua y de los fluidos dentro y fuera de las células. Ayuda a regular el volumen sanguineo y la presión de la sangre en las arterias. Provee conductores que envían las señales eléctriccas a los tejidos para su comunicación con los nervios. Facilita el movimiento y función correcta de los musculos. Su fuente principal es la sal. Se usa como sazonador para incrementar el sabor y como conservante para preservar alimentos. En este pasaje encontramos el uso más cotidiano de la sal. Job utiliza una realidad conocida por todos: la sal modifica aquello que carece de sabor. Eso, todos lo hemos experimentado. Pero en este estudio, veremos otras aplicaciones que la sal nos puede suplir.
Enseñanza espiritual:
Así como la sal transforma el sabor de los alimentos, la presencia del creyente debe producir una diferencia perceptible en el ambiente donde vive y labora.
La vida cristiana no está llamada a ser indiferente. Debe aportar valores que transformen: amor, misericordia, justicia, verdad, esperanza y reconciliación.
Principio: Donde está presente un verdadero discípulo de Jesus, algo debe ser diferente. Sin la sal de los mares que invadieron la tierra durante el diluvio universal, el mundo no hubiera sido igual. El sodio es un elemento esencial en el suelo y su presencia indica el cuidado amoroso del Señor en mantener su creación produciendo frutos. Pero en el diluvio, tenía un propósito adicional diferente, y Dios la usó para oxidar rápidamente los cadaveres de los millones que qudaron esparcidos sobre la tierra. El mismo tiempo que tardó el suelo en secar, fue suficiente para desaparecer los restos de los impios muertos. En la próxima ocación, usará el fuego para llevar a cabo esa misma labor de purificar la tierra.
II. LA SAL COMO PARTE DE LA OFRENDA A DIOS:
Ahora, vamos a ver otro importante aspecto del uso de la sal como elememnto purificador:
Levítico 2:13,
«Y sazonarás toda ofrenda de tu presente con sal; y no harás que falte jamás de tu presente la sal como pacto de tu Dios: en toda ofrenda tuya ofrecerás sal.»
Este es uno de los textos fundamentales para comprender el significado bíblico de la sal. Es algo Hermanos, que como señalé, no se enseña en las iglesias ni se discute en las asambleas. ¿Por qué razón?
Dios ordenó que las ofrendas fueran acompañadas de sal. El texto establece una relación directa entre la sal, la ofrenda y el pacto.
La expresión particularmente importante es:
«La sal del pacto de tu Dios.»
La sal adquiere aquí una dimensión que supera su utilización como alimento, o como condimento: Se convierte en signo asociado a la fidelidad y permanencia del pacto. Despues del diluvio, Dios establece un nuevo pacto: No volverá a destruir la tierra con otro diluvio y como señal recordativa de esa promesa establece el Arco en las nubes. (Génesis 9:9-17) Un extremo del arco toca tierra firme, el otro, en el mar salado. ¿Saben que significa esto? Que Dios tiene dominio total sobre todos los elementos del planeta y del universo. Los utiliza como él entiende que los seres humanos lo podemos entender si queremos; pero siempre con una aplicación espiritual presente.
Aplicación espiritual:
Nuestra relación con Dios no debe depender exclusivamente de circunstancias favorables o emociones pasajeras. La sal del pacto nos recuerda:
fidelidad — permanencia — compromiso — y consagración.
Principio: Lo que presentamos a Dios debe proceder de una vida comprometida con Él.
III. EL PACTO DE SAL:
La expresión «pacto de sal» aparece explícitamente en otros pasajes del Antiguo Testamento. Números 18:19. El diluvio universal aportó grandes cantidades de sal a la tierra, y por esa razón, los mares dejaron grandes lagos salados por todas partes, que al retirarse las aguas, se secaron dejando grandes depósitos de sal, o lo que se denominan, “minas de sal” en tierra firme. Entre todas, se destacan siete grandes depósitos de sal que parecen inagotables al paso del tiempo y de la extracción constante.
«Todas las ofrendas elevadas de las cosas santas, que los hijos de Israel ofrecieren á Jehová, helas dado para ti, y para tus hijos y para tus hijas contigo, por estatuto perpetuo: pacto de sal perpetuo es delante de Jehová para ti y para tu simiente contigo.» Dios hiZo énfasis en la perpetuidad de ese pacto. ¿Por qué no se usa hoy?
Aquí el pacto de sal está relacionado con las ordenes o disposiciones dadas por Dios respecto al sacerdocio. No entiendo, como esto nunca se ha aplicado al ritual cristiano, ni se ha enseñado como parte vital del evangelio.
La expresión es:
«pacto de sal “perpetuo”» transmite una idea de estabilidad, continuidad y fidelidad eternamente.
2 Crónicas 13:5
«¿No sabéis vosotros que Jehová Dios de Israel dió el reino a David sobre Israel para siempre, a él y a sus hijos bajo pacto de sal?»
Ahora la misma imagen se relaciona con la promesa hecha a David.
Tenemos entonces dos contextos:
Números 18:19 — sacerdocio.
2 Crónicas 13:5 — reino davídico.
En ambos casos, la sal aparece vinculada a una relación establecida por Dios.
Enseñanza:
La sal representa algo que debe conservarse.
Por eso constituye una poderosa imagen de la fidelidad de Dios hacia sus promesas que deben darle sabor a la vida del creyente.
Principio:
Dios permanece fiel a aquellos que establece como fieles mediante su pacto.
IV. LA SAL COMO INSTRUMENTO DE PURIFICACIÓN Y SANIDAD:
2 Reyes 2: Los habitantes de Jericó presentan un problema al profeta Eliseo:
«Las aguas son malas, y la tierra enferma.»
!Qué tremendo problema para un simple profeta! Eliseo reacciona con tranquilidad y solicita entonces:
«Traedme una botija nueva, y poned en ella sal.»
Posteriormente se dirige al nacimiento de las aguas, arroja allí la sal y proclama:
«Así ha dicho Jehová: Yo sané estas aguas, y no habrá más en ellas muerte ni enfermedad.»
El relato concluye:
«Y fueron sanas las aguas hasta hoy, conforme á la palabra que habló Eliseo.»
Una distinción importante: El poder no estaba en la sal, pero ésta sirvió de medio. El texto declara explícitamente:
«Así ha dicho Jehová: Yo sané estas aguas.»
La sal funcionó como elemento visible dentro de una acción profética, pero Dios fue quien realizó la sanidad. Eso no lo ha entendido la Iglesia cristiana en casi dos mil años de existencia. Jesús invistió a los apóstoles con dones de sanidad y los autorizó a hacer cosas mayores que las que Él realizó. Pero al poco tiempo, esos dones se fueron perdiendo porque la iglesia entró en apostasía. En el primer siglo de su historia, los dones espirituales le fueron retirados porque la iglesia “cristiana” negó a su Señor al rechazar las leyes divinas y cambiar los preceptos que Cristo enfatizó en su ministerio: “No he venido a abrogar la ley ni a los profetas” La iglesia cristiana es responsable de cambiar todas las directrices de su Creador.
Aplicación espiritual:
El creyente puede ser instrumento de Dios, pero nunca debe confundirse el instrumento con la fuente del poder.
La sal fue el instrumento. La palabra vino del profeta. La sanidad procedió de Dios. Jesús estableció bien claro: “Si me amaís, guardad mis mandamientos”
Principio: Dios puede utilizar y servirse de los elementos ordinarios de la naturaleza para manifestar propósitos extraordinarios; como hizo con la saliva y el lodo en los ojos del ciego de nacimiento. Pero se reserva el derecho de realizar el milagro de acuerdo a las circunstancias de cada caso en particular.
V. LA SAL COMO SIGNO DE CONSAGRACIÓN:
Ezequiel 43:24,
«Y los ofrecerás delante de Jehová, y los sacerdotes echarán sal sobre ellos, y los ofrecerán en holocausto á Jehová.» Aquí se presenta algo espectacular que los cristianos han pasado por alto:
Nuevamente encontramos la sal asociada con aquello que es presentado delante de Dios.
La enseñanza de Levítico 2:13, vuelve a referirse a la sal que acompaña la ofrenda. ¿Por qué esto no se sigue practicando en la iglesia?
Aplicación:
La verdadera consagración significa entregar nuestra vida a Dios sin dar marcha atrás, pues todos sabemos que despues de salar un alimento, no es facil desalarlo. Esto nos pone en la perspectiva:
No solamente determinados momentos religiosos, sino nuestra existencia cotidiana:
nuestro carácter,
nuestras decisiones,
nuestro trabajo,
nuestras relaciones,
nuestros pensamientos,
y nuestras acciones; Deben ser medidas de tal manera, que no echemos mas sal de la necesaria.
Principio: Una vida consagrada procura que todo lo que ofrece a Dios esté marcado por unas medida de fidelidad, prudencia, amor y consagración.
VI. LA SAL EN EL NACIMIENTO:
Ezequiel 16:4
«Y en cuanto a tu nacimiento, el día que naciste no fué cortado tu ombligo, ni fuiste lavada con aguas para limpiarte, ni salada con sal, ni fuiste envuelta con fajas.» Veamos esto que está muy interesante porque nos ilustra sobre prácticas antiguas con los recien nacidos que nos pueden instruir para realizarlas hoy: Es sabiduría original de medicina natural, inspirada por el Creador para salud.
Ezequiel utiliza aquí imágenes relacionadas con prácticas antiguas asociadas al cuidado de un recién nacido. Todo se perdió cuando la iglesia rechazó la medicina divina y confió su salud a los medicos y a las drogas.
El profeta describe simbólicamente a Jerusalén como una criatura abandonada y sin recibir los cuidados esperados después del nacimiento.
Enseñanza espiritual:
El contexto bíblico establece un ritual cristiano relacionado con la sal. La imagen forma parte de una alegoría profética que se desprende de una práctica ancestral.
El mensaje fundamental es el contraste entre:
abandono humano y misericordia divina.
Dios encontró aquello que había sido abandonado y le concedió vida.
Principio: La gracia de Dios puede alcanzar a quienes otros han abandonado.
VII. LA SAL COMO SEÑAL DE JUICIO:
La Biblia utiliza también la sal con un significado completamente diferente.
No siempre simboliza preservación o pacto. En determinados contextos representa esterilidad, devastación y juicio. (Jueces 9:45).
Después de conquistar la ciudad, Abimelech:
«asoló la ciudad, y sembró la de sal.»
La imagen comunica destrucción y desolación similar al caso del diluvio y de Sodoma.
Salmos 107:34
Dios puede convertir:
«La tierra fructífera en salados, por la maldad de los que la habitan.»
Aquí aparece un fuerte contraste:
tierra fructífera → tierra salada.
La fertilidad se transforma en esterilidad como imagen del juicio divino, cuando se sobrepasan las reglas establecidas. Ese es el caso de la iglesia “cristiana”
Jeremías 17:6
El profeta describe al hombre que aparta su corazón de Jehová mediante una imagen de esterilidad:
«Será como la retama en el desierto… en tierra despoblada y deshabitada.»
El contexto amplía el tema de la tierra árida y sin productividad. El contraste aparece inmediatamente después, cuando Jeremías describe al hombre que confía en Jehová como:
«el árbol plantado junto a las aguas» (Jeremías 17:8). “que da su fruto a tiempo y su hoja no cae”
Tenemos entonces dos vidas:
El que se aparta de Dios:
desierto — sequedad — esterilidad.
El que confía en Dios:
agua — raíces — hojas verdes — frutos.
Sofonías 2:9
«Moab será como Sodoma, y los hijos de Ammón como Gomorra; campo de ortigas, y mina de sal, y asolamiento perpetuo.» Allí ocurrió el juicio sobre la mujer de Lot que se manifestó en estatua de sal.
La «mina de sal» forma parte de una descripción profética de devastación, pues la ciudad fue edificada sobre una mina de sal. Eso les pareció conveniente a los hijos de Caín que al estar sobre la sal, tenían un control absoluto sobre el deseado mineral.
Enseñanza:
La misma sal que puede simbolizar pacto y preservación puede, bajo otras circunstancias, convertirse en imagen de esterilidad de elemento esterilizador como ocurrió pasado el diluvio, que estaba la tierra alfombrada de cadaveres en estado de descomposición. La sal los descompuso sin el mal olor característico de humanos o animales muertos. Todos los depósitos de agua, lagos, embalses, tanques, y cisternas, deben tener una porción de sal semanal para mantener la pureza del agua. Los lagos y embalses deben tener un canal o tubo que riegue agua salada constante para que oxide los tóxicos y purifique el agua y la haga potable.
Esto demuestra una regla fundamental para interpretar correctamente las Escrituras:
Los símbolos bíblicos deben interpretarse de acuerdo con su contexto. Eso define el uso.
No podemos asignarle automáticamente el mismo significado a la sal en todos los pasajes.
VIII. JESÚS TRANSFORMA EL SÍMBOLO: «VOSOTROS SOIS LA SAL DE LA TIERRA»
Llegamos finalmente al texto central: Un texto que fue citado por el Maestro en toda su capacidad profética: En Mateo 5:13, Jesús declara: «Vosotros sois la sal de la tierra.»
Es significativo que Jesús no diga: «Debéis convertiros en sal.» Eso le ocurrió a la mujer de Lot cuando trató de volverse a Sodoma.
Él dice:
«Vosotros sois »
Es una declaración de identidad y, al mismo tiempo, de responsabilidad. El discípulo de Cristo está llamado a ejercer una influencia transformadora en el mundo.
IX. ¿QUÉ SIGNIFICA SER SAL DE LA TIERRA?
A partir del conjunto de imágenes bíblicas estudiadas podemos reconocer varias definiciones:
1. La sal da sabor — Job 6:6. El cristiano debe aportar una presencia diferente.
2. La sal está asociada con el pacto — Levítico 2:13
El discípulo debe caracterizarse por la fidelidad.
3. La sal preserva. El creyente está llamado a resistir la corrupción moral y espiritual de su ambiente.
4. La sal acompaña la consagración — Ezequiel 43:24.
Nuestra vida pertenece a Dios.
5. La sal puede acompañar una acción de restauración — 2 Reyes 2:19-22
El creyente puede convertirse en instrumento mediante el cual Dios lleva esperanza y restauración a otros.
X. EL PELIGRO DE PERDER LA SAL:
Jesús añade una advertencia: Mateo 5:13;
«Y si la sal se desvaneciere ¿con qué será salada? no vale más para nada, sino para ser echada fuera y hollada de los hombres.»
El problema presentado por Jesús no es simplemente la existencia de la sal, sino la pérdida de aquello que la caracteriza. Espiritualmente, podemos aplicarlo al creyente que pierde su capacidad de influir positivamente sobre el mundo porque termina adoptando exactamente los mismos valores del ambiente que debía transformar.
La pregunta fundamental es:
¿Cómo puede la Iglesia transformar al mundo si el mundo termina transformando a la Iglesia?
La sal tiene que entrar en contacto con aquello que desea afectar, pero sin perder su propia naturaleza.
Este equilibrio es fundamental. No podemos aislarnos completamente del mundo, porque entonces no ejercemos influencia sobre sus moradores.
Pero tampoco podemos asimilarnos completamente al mundo, porque entonces perdemos nuestra identidad.
XI. DE LA SAL A LA LUZ:
Jesús continúa inmediatamente: Mateo 5:14,
«Vosotros sois la luz del mundo: una ciudad asentada sobre un monte no se puede esconder.»
Aquí encontramos dos imágenes complementarias:
SAL — influencia.
LUZ — testimonio.
La sal trabaja muchas veces silenciosamente.
La luz, en cambio, necesariamente se hace visible.
Mateo 5:15,
«Ni se enciende una lámpara y se pone debajo de un almud, mas sobre el candelero, y alumbra á todos los que están en casa.»
La finalidad de una lámpara es iluminar.
De igual manera, la fe cristiana no fue diseñada para permanecer completamente escondida.
Debe manifestarse mediante nuestra manera de vivir.
XII. EL PROPÓSITO FINAL: GLORIFICAR A DIOS.
Mateo 5:16: «Así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para que vean vuestras obras buenas, y glorifiquen á vuestro Padre que está en los cielos.»
Aquí encontramos la conclusión de todo el estudio.
Jesús no dice:«Para que vean vuestras buenas obras y os glorifiquen.»
El propósito es:«que glorifiquen á vuestro Padre.»
Esta distinción es esencial. El testimonio cristiano auténtico no dirige la atención finalmente hacia la persona, sino hacia Dios.
XIII. EL MENSAJE CENTRAL DE LA SAL:
Al recorrer estos pasajes encontramos una extraordinaria progresión bíblica:
Job 6:6 — la sal da sabor. Levítico 2:13 — la sal acompaña la ofrenda y representa el pacto.
Números 18:19 — encontramos un «pacto de sal perpetuo». 2 Crónicas 13:5 — el pacto de sal se relaciona con la promesa hecha a David.
Jueces 9:45 — la sal puede representar devastación como en el diluvio pero tanbien restauración. Por lo tanto, el bautismo, que surge del diluvio cuando la tierra fue sumergida en las aguas, es la representación del nuevo nacimiento, y de la nueva creación, y debía ser siempre con agua salada de mar.
Salmos 107:34 — la tierra salada representa a su vez, productividad, sazón y juicio divino.
2 Reyes 2:19-22 — Dios utiliza la sal dentro de una acción profética de sanidad de las aguas.
Ezequiel 16:4 — aparece relacionada con una antigua imagen del cuidado del recién nacido.
Ezequiel 43:24 — acompaña nuevamente aquello que se ofrece a Dios. En los ojos del ciego, luz y vista.
Finalmente llegamos a:
Mateo 5:13
«VOSOTROS SOIS LA SAL DE LA TIERRA.»
Jesús toma una imagen cargada de siglos de significado bíblico y la aplica directamente a sus discípulos.
XIV. APLICACIÓN PARA LA VIDA CRISTIANA:
Ser «sal de la tierra» significa mucho más que ser una buena persona; Implica vivir de manera que nuestra presencia manifieste los valores del Reino de Dios: que sazonamos el lugar donde vivimos, donde trabajamos, y por donde pasamos.
La sal nos recuerda:
FIDELIDAD:
porque está relacionada con el pacto.
CONSAGRACIÓN:
porque acompañaba las ofrendas.
PRESERVACIÓN:
porque la sal protege frente a la corrupción.
INFLUENCIA:
porque transforma aquello con lo cual entra en contacto.
RESPONSABILIDAD:
porque puede perder su utilidad.
Y cuando Jesús une inmediatamente la sal con la luz, encontramos una dimensión adicional:
TESTIMONIO:
La sal transforma.
La luz revela.
El discípulo de Cristo está llamado a hacer ambas cosas.
CONCLUSIÓN:
La pregunta clave no es solamente:
¿Soy cristiano?
La pregunta que plantea Mateo 5 es más profunda:
¿Estoy siendo sal en esta Tierra?
¿Mi presencia produce una influencia positiva?
¿Conservo mi fidelidad al pacto con Dios?
¿Estoy preservando los valores del Reino en medio de una sociedad cambiante?
¿Mi vida refleja a Cristo?
Y todavía más:
¿Estoy siendo luz?
Porque Jesús concluye ese tema:
«Así alumbre vuestra luz delante de los hombres.»
No para nuestra propia exaltación.
No para recibir reconocimiento.
No para demostrar superioridad espiritual.
Sino:
«Para que vean vuestras obras buenas, y glorifiquen a vuestro Padre que está en los cielos.»
Bosquejo breve para enseñanza o predicación
TÍTULO:
«Vosotros sois la sal de la tierra»
I. LA SAL DA SABOR:
Job 6:6
Aplicación: Nuestra presencia debe hacer una diferencia.
II. LA SAL REPRESENTA EL PACTO
Levítico 2:13; Números 18:19; 2 Crónicas 13:5
Aplicación: Dios busca fidelidad y compromiso.
III. LA SAL ACOMPAÑA LA CONSAGRACIÓN
Ezequiel 43:24
Aplicación: Nuestra vida debe presentarse a Dios.
IV. LA SAL PUEDE REPRESENTAR JUICIO:
En el diluvio consumió los cadaveres que permanecieron descompuestos sobre la tierra, y en pocos días se oxidaron por la acción de la sal y se convirtieron en polvo.
Jueces 9:45; Salmos 107:34; Sofonías 2:9
Aplicación: Alejarse de Dios conduce a esterilidad espiritual y descomposición orgánica.
V. LA SAL EN UNA ACCIÓN DE SANIDAD:
2 Reyes 2:19-22
Aplicación: El poder pertenece a Dios; nosotros somos instrumentos.
VI. SOMOS LA SAL DE LA TIERRA
Mateo 5:13.
Aplicación: El discípulo está llamado a influir sin perder su identidad.
VII. SOMOS LA LUZ DEL MUNDO:
Mateo 5:14-16.
Aplicación: Nuestra vida debe hacer visible a Cristo.
VERDAD CENTRAL:
La sal que no fluye pierde su propósito; la luz que se esconde no cumple su función. El discípulo de Cristo está llamado a preservar, influir e iluminar para que, por medio de su vida, Dios sea glorificado.
Ahora, escuchen esto: Se trata de la sal como elemento de purificación de la Tierra. a raíz del gran pecado universal que caracterizó al mundo antes del diluvio, que según Genesis 6:6, hizo que Dios se arrepintiera de haberlo creado. La maldad era tan grande y extendida, que “todo designio de los pensamientos del corazón de ellos era de continuo el mal”. Observemos la actitud de Dios al contemplar la tendencia general de todos los habitantes del planeta: En ese tiempó, solo Noé fue hallado justo ante los ojos de Dios. Noé en su tiempo, Enoc, Elias y Eliseo en el suyo, lograron llamar la atención divina sobre ellos porque a pesar de vivir en un mundo corrupto como el de hoy, ellos no se contaminaron con las tendencias generales de su tiempo y se mantuvieron fieles a Dios. Ni las modas, ni los deportes, ni la economía, ni las redes sociales, ni las fiestas, ni los agasajos, ni las noticias, ni las novelas, ni las películas del tiempo, ni la tentación de hacer dinero, ni ninguna otra cosa, que no fuera la comunión constante con el Creador, los podía apartar del camino que cada uno de ellos escogió para servirle a su Dios.
Como les adelanté, Amigos y Hermanos; Este es un tema que los pastores no tocan ni con pinzas, debido a que estos conceptos no estan delineados en la teología cristiana tradicional. Se necesita un poco de ciencias biologicas, de química orgánica y de ciencias físicas para discutirlo, pero Jesús lo abordó para sus discípulos de una manera tan sencilla, que casi nadie se ha percatado de su importancia en el Evangelio. ¿Por qué la mujer de Lot, al mirar para Sodoma se convirtió en estatua de sal y no se quemó con el fuego? ¿Qué significado tiene la sal en ese caso? Esa es una pregunta que si se la formulas a tu pastor, seguro que no te puede dar la respuesta correcta: Es que la ciudad de Sodoma había sido edificada sobre una gran mina de sal que resultó del diluvio. Su interés en volverse atrás, la hizo requedarse, su interés estaba allí, su salida no fue por voluntad suya y en su caso, la sal fue el modo en que Dios la juzgó, y su figura, quedó esculpida en una estatua suya de cristales de sal, a las afueras de la ciudad, como ejemplo de los juicios de Dios.
Cuando Jesus le dice a los discipulos que ellos son la sal de la tierra, está diciéndoles que a ellos les toca sazonar los tiempos, darle sabor a la vida de los perdidos, curar con esa medicina natural a los enfermos, sanear la corrupción del suelo donde el Maestro escupió e hizo lodo; Untarlo en los ojos de tantos que con ojos, nacieron ciegos al mensaje divino, ponerlo en los ojos de los que se quedaron ciegos por otras causas; y sazonar la vida de todos los que por diferentes razones, sufren las consecuencias fatales del pecado.
Al aplicar la sal en las heridas, duele mucho, pero sana las llagas, las heridas y los golpes de la vida. La sal se convierte en una medicina universal que es capaz de mantener los mares limpios, de remover todas las inmundicias que los ríos depositan en su lecho, y purifica el agua, el lecho marino, el ambiente y la tierra que le sirve de suelo. Si los hombres fueran sensatos, usarían la sal como purificante universal, como medicina natural, y como sazonador de la vida. Nuestros embalses, nuestras cisternas y nuestras cocinas, necesitan la sal que ningún otro ingrediente puede aportar sin afectar la salud. En la antigüedad, se usaba la sal como jabón para sacar el sucio y desinfectar todo. Nosotros necesitamos ser la sal de la tierra, tenerla en nuestras vidas siempre, y darle el verdadero sabor a la vida. Si volvemos al caso del ciego de nacimiento y de otros ciegos que Jesús curó con la sal de su sal-iva, que se convierte en la Palabra que sale de la boca de Dios, entonces, y solo entonces, estaremos utilizando ese elemento natural como medicina universal, como pacto eterno, como sacrificio salado, como fuente de purificación, y como bautismo del Espíritu. Muy discretamente, Jesús hizo uso de ese recurso que es único en su clase, lo utilizó para curar, para enseñar importantes lecciones de vida a sus discípulos, como ejemplo de medicina, como elemento de limpieza y purificación, tanto a nivel físico como espíritual. Por esa razón, es el elemento escogido por Dios para el pacto eterno. Y la miserable, pobre, ciega y desnuda iglesia cristiana de Laodicea, ignoró la medicina natural, el colirio que unge los ojos y le permite ver lo que no ha visto y que necesita ver: La puerta desde donde Jesús se cansó de llamar…Que requería una vuelta a tras a la iglesia de Filadelfia, desde donde el Salvador llamó y llamó sin respuesta alguna. Como en los tiempos de Noé, la Puerta se cerró siete dias antes, y comenzó a llover. Esta vez, la lluvia es de enfermedades, calamidades, accidentes y plagas de todo tipo. Pero las plagas que matan una tercera parte de los habitantes de la tierra, comenzaron a caer siete años despues de Jesús salir del santísimo, en 1843-44, arrojar el incensario, y decir: “HECHO ES”
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